（轉貼）道教禪和派集玄合一堂高功趙之光道長人物誌
作者：國立空中大學兼任助理教授 陳省身
禪和派源起於福州，清代福州人士赴北京科考，將原來正壹派的經懺融入北方的唱韻，返回家鄉之後並結合福州本地佛教禪和的唱韻，逐漸形成一種新潮流。（當時北方的唱韻，類似全真派的「全真正韻」、「十方韻」）禪和派原本並非職業道士，而是組織「斗堂」，固定於每月初一十五日，啟建祈安禮斗法會，為合會善信祈求元辰光彩。「集玄合一堂」於民國四十二年冬成立。堂友數十人，多屬公務人員及有識之士。崇奉先天三清三寶、與圓明斗姥天尊，並玉皇上帝，及北斗星君諸神為主。以弘揚道教，立善濟功為宗旨。為集諸同玄（因道教俗稱玄教，同道稱同玄），合成一體，因定名為「集玄合一堂」。趙之光道長，為當今台灣禪和道派的著名高道，對台灣的禪和道派貢獻良多，趙之光道長的弟子眾多可謂桃李滿天下。以下便介紹趙之光道長在台灣道教界的經歷以及他對台灣禪和道教的貢獻。
一、青年入道
趙之光道長，民國18年出生，福州市人。民國29年他約11歲時由於當時日本人攻佔福州，並在福州成立偽政府，福州偽政府相當腐敗，無法獲得民心。因此福州對道教信仰的有志之士紛紛成立斗堂，以團結民心士氣及保存中華文化道統。再加上福州當時盛行花會﹙類似今天台灣的六合彩﹚，凡是猜中花會嬴了的人都會想要禮請斗堂依科演法來酬神謝恩，另外家中有人亡故也會想禮請斗堂來慰靈拔薦，因此當時的斗堂是最為普遍及盛行的。當時趙之光老師的叔公也成立了「五斗紅」的斗堂，他在那時便時常參與斗堂的活動，耳濡目染道教的經讚科儀，因此對道教斗堂文化產生很大的興趣。後來民國30年時他12歲時到福州的上路﹙南平﹚去念建平中學接著到廣西去念廣西高中，當時民國33年他的母舅在廣州當國民政府的資源委員會委員，負責後勤支援抗日戰爭。民國34年抗戰勝利後，他隨著舅舅到了重慶。
民國36年時他獨自一人由重慶來到台灣探訪母舅以及旅遊，本來只是來台灣幾天，但沒想到大陸情勢大變共產黨己取得大半江山；所以他的父母便希望他不要再回去大陸怕有安全的問題，因此他就留在台灣依其母舅家居住，當時他的母舅為台灣電力公司的負責人，隨後以大陸的中學成績單進入台北市建國中學求學，並於民國39年考上台大法律系。後來他轉到夜間部，方便白天在電力公司上班，畢業後則在電力公司上班。
後來趙道長在福州同鄉會參加了福州地方戲曲娛樂團體的票友並不定期的演出福州的地方戲曲，因為當時在台灣沒有什麼娛樂活動，因此大家時常舉辦堂會唱唱地方戲曲娛樂娛樂。後來因為參加的人很多，團體內便有不少道教人士；因此道長在那認識了一些禪和派斗堂的道友，便在民國42年時，由當時任財政部人事處長的黃平西高功道長邀請參加「集玄合一堂」的禪和派斗堂，自此趙之光道長成為合一堂的堂友。在斗堂內趙道長和黃平西道長學習了三年的唱讚，學了三年後約民國45年時慢慢帶領經懺，接著是帶科儀的主行，再來是則是成為斗主﹙即禮斗科儀的主行﹚，在民國63年時則成為鉄觀施食的主行法師。當時是在台北市三山善社的所建的七晝夜黃籙大齋水陸普渡大法會，由於當時有幾場的玉陽鉄觀上座斛食，因此趙之光道長便在三山善社的普渡法會擔任有生以來第一次鉄觀施食的主行法師。在民國63年時在嗣漢天師府由63代天師張恩溥教主受籙為高功道長。當時台北合一堂先後有四位高功道長，分別為︰第一位是黃平西道長，第二位是沈祖馨道長，第三位是劉石蕪道長，第四位便是趙之光道長。
二、道法廣傳
民國73年時趙道長開始進行禪和派的推廣教學，其第一屆學生是透過中華道教會來進行召生，共召生了六十多人，多以萬華協天宮的學生為主，他們的學生約有二十多人。而上課的地點則選在台北市萬華柳州街的荼行大廳，進行禪和經讚科儀教學。當時的學生有，許富國道長，呂清霖道長，王廷釜道長，曾世訓道長……等道長。在民國75年時在台北市臥龍街中華道教會的會館四樓，進行連續十幾屆的教學培育禪和派人才。接著民國79年後便到台北市木柵指南宮仙公廟，對指南宮的誦經團約幾十人，進行禪和派唱讚以及科儀的教授，現在指南宮祭祀組長高英豐法師就是當時的學生。
中華道教學院的學生原本是和趙之光道長學生，王廷釜道長的夫人劉淑貞道長所學，後來怕學的不夠精準，才由趙道長對他們進行禪和唱誦的加強指導，使他們能更加登峰造極。趙道長也曾去羅東以及高雄等地進行禪和派的教授。另外趙道長也錄有禪和唱誦經讚教學帶，未來他更計劃要重新和學界合作把禪和派的經讚，進行整埋錄音以便保留音韻經讚精華，提供後人能夠以此教學影音資料學習。
三、濟度群生
趙之光道長曾在民國54年11月率領道眾主持為國父百年誕辰的追念法會（設在台北新公園）。嗣後常應各縣市各大廟宇之邀約（為基隆、新竹、台中、台南等處），前赴為地修建齋醮法會。另外在民國60多年時由國民黨中央黨部為慶祝先總統蔣公八十大壽的的週天大醮。當時在國父紀念館舉行108天，每個團體負責一週的法會趙之光道長也是受邀的主辦人士之一。趙之光道長曾做過的以廟為團體的大醮包括有：民國82年在北京白雲觀的羅天大醮十二天，民國87年在台北指南宮的羅天大醮以及民國91年在台北指南宮的通天大醮。另外還包括鳯山南天宮的十四天的慶成醮。另外趙道長在民國80多年時也應邀到新加坡做了七天的大醮，以及應邀到香港青松觀和香港蓬瀛仙館做了十多天的大醮。
趙道長也幫過香港的一位的齋主進行49天的冥陽兩利水路大法會，因為他是軍火商他覺得販賣軍火會造成很多人死傷，因此想透過這場水路法會來累積陰德。當時是借中和的配天宮舉行當時每天的科儀都不同。
趙之光道長時常應邀到各地修建祈禳與超薦先靈等道場。深得道教會以及天師府與台港澳道教人士所贊許。趙之光道長一秉虔誠完成功德，不受酬勞多少影響其科事的如儀如法性，因此以符禪和派斗堂「濟功」之意旨與聲譽！最近五年來，趙道長並以復興福州原鄉的禪和道派斗堂為己任，因此他每年都回到福州本地演揚禪和道法科儀，並計劃錄製教學影帶在福州，提供福州斗堂人士，能學到合一堂之禪和派的科儀，雖然效果有限，但道長仍不辭辛勞，為法忘軀。趙道長並己將集玄合一堂現有的所有科儀書以及經讚懺本進行較對和電子數位化的保存，以方便後人運用出版學習。趙之光道長師承黃平西道長，而黃平西道長則是師承吳可貞道長，吳道長是合一堂的開台第一代道長；而趙之光道長則是來台第三代，因此他成立了「中華道教集玄合一堂發展協會」，一方面是要報答師恩，另一方面是要發揚禪和道派；期望禪和道派能為弘揚「道教」而努力，擴大服務發揚道教文化，以期能以道法濟世安民，促進於海峽兩岸和平以及世界大同！
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