宮室虛閑神自居
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蓋脩鍊之道,必本於養炁存神、逐物去慮,然後炁凝神化、物絕慮融,無毫髮之間礙,而後復乎溟涬混沌之始。 - 上清大洞真經.後序
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Feb
15
Sun
2015
19:26
橐籥運用
劉一明道長‧《悟道錄》卷上
橐籥運用
橐籥之為物,兩頭有竅,竅門有舌,中空而幹直。中空者,體也;幹直者,用也。兩頭竅者,出入之門也。兩舌者,開闔之機也。幹之來往,一收一放,虛而不屈,動而風生,開闔消息,自然而然。
吾之觀此,因悟的修真體用之道矣。
人能中虛以為體,心直以為用,無私無欲,天理流行,則剛柔相當,動靜合宜,曲直得中,潛現隨時;可以與虛空同氣機,與天地同造化;亦如橐籥中空幹直,一來一往,呼吸自然,氣機不息,焉有不能長生者哉!
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