劉一明道長‧《悟道錄》卷上
器皿粧飾
器皿之物，各有本質，無故而造作，粧之以五色，鑲之以金玉，雖曰莊嚴，卻失本質。
吾之觀此，因悟的返樸歸醇之道矣。
人生本質，原自純白無玷；交於後天，根塵俱發，知識大開；加之積習染著，好酒者迷於酒，好色者迷於色，好財者迷於財，好氣者迷於氣，好富貴者迷於富貴，好遊戲者迷於遊戲。
千謀百智，以遂其心，明欺暗昧，以順其欲；所作所為，盡逐於假，以苦為樂，以砒為藥；原來本質，全然埋沒，甚至喪身隕命而不顧，招災惹禍而不知。故古聖教人明善復初，返樸歸醇，以還本來面目耳。
還其本來面目，淨倮倮，赤洒洒，絲毫無染，塵緣脫盡，便是聖賢胚胎、仙佛種子，所謂真人者是也。
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