宮室虛閑神自居

 

一、舉辦緣起及主旨

道教的教理、內丹、全真及齋醮等內涵，在中國元明以後，和佛教的禪宗、淨土及密教一般，逐漸從寺院走入民間，對民間地方社會的寺廟、教派、祭祀、儀軌、信仰及生活，影響甚深。以民間教派為例，類似羅教、黃天教、弘陽教、大乘教、聞香教、八卦教、青蓮教、金丹道、先天道等流派，都可見到道教教理及修持法門的深刻影響。如是的情況，在明清以降，以至戰後台灣的民間教派，亦同樣可以見到。比如，清代、日治時期的龍華、金堂、先天三齋教流派、鸞堂（儒宗神教）信仰，以及戰後的一貫道、同善社、軒轅教、理教、紅卍字會、萬國道德會、慈惠堂、會靈山運動、黃帝道脈等教派或運動，其教理教法，都同樣深深烙印著道教的痕跡。是以，無論是為了了解明清以後道教的發展演變，還是為了了解民間教派的內涵及變遷，實都有必要去深入探討道教與民間教派具體交涉的情形。此乃本系「臺灣道教」學術研討會，在接續「道教齋醮儀式與臺灣社會文化」（2013年第一屆）、「道士、道壇與臺灣地方社會」（2015年第二屆）、「台灣的丹道與全真道」（2017年第三屆）等三屆專題研討會後，繼續舉辦「台灣道教與民間教派的交涉」一主題研討會的主要原因和考量。希望藉由本次研討會的舉辦，全面深入了解明清至今，台灣道教的發展演變，以及道教與各民間教派相互交涉、相互影響的情形，以及其時代、社會的環境背景。

二、主辦單位：

　　真理大學宗教文化與組織管理學系、台灣黃帝道脈

三、贊助及協辦單位：

　　台中無極天道監修宮、臺灣道教明德弘道會

四、研討會子題

　　1、明清以後，台灣各民間教派（比如，齋教、鸞堂、一貫道、慈惠堂、軒轅教、會靈山、黃帝道脈

　　　　等等）與道教的相互交涉與影響情形。
　　2、佛、儒等宗教與道教對於台灣民間教派之影響的比較分析。
　　3、台灣道教與民間教派相互交涉的時代、社會背景探討。
　　4、與本主題有關之其他題目。

五、舉辦時間：

　　2018年10月28日（日）

六、舉辦地點：

　　立法院群賢樓九樓大禮拜堂（暫訂）

七、繳交論文題目及摘要時間：

　　2018年4月30日（一），摘要全文為500-1000字

九、通知錄取時間：

 

　　2018年5月14日（一）

十、論文題目及摘要寄送處

　　真理大學宗教文化與組織管理學系簡小姐
　　電話：26212121-2201/2202
　　Email：aureligion@gmail.com

十一、預計錄取名額

本次研討會所預計發表的論文，係採取邀稿為主，徵稿為輔的方式來進行，徵稿的論文數以4篇為原則。主辦單位在接到投稿者之論文題目及摘要後，將委請專家學者進行審核，決定出最後的錄取者。歡迎對此主題感興趣者踴躍投稿，一同來探討台灣道教與民間教派的交涉。