（轉貼）第六屆「臺灣道教」學術研討會── 臺灣的呂祖仙公信仰
舉行預告
儘管清末至今，呂祖信仰由於鸞堂、礦業、道教、民間教派的勃興等因素，早已發展成台灣漢人信仰中相當重要及深具影響的一支，其信仰亦頗具在地獨特的內涵、特色及演變，類似基隆代天宮、汐止拱北殿、淡水行忠堂、木柵指南宮、大龍峒覺修宮、東山崁頭山孚佑宮、鳳山鎮南宮…等仙公廟，也是當地相當知名、重要的大廟或名勝。及至戰後，更有來自香港道堂的一些獨特呂祖法脈的傳入，但截至目前為止，無論教界、學界，都尚未針對台灣的呂祖信仰進行較為全面、深入的探討。
有鑑於此，本系在各界的大力支持下，特舉辦此次的研討會，廣邀學者專家、研究生共同發掘探討全臺各地不同類型、傳承的呂祖信仰，期能有助於推動此信仰的深入研究及完整認識。
一、舉行時間：
2022年12月3日（六）
二、地點：
淡水真理大學財經大樓六樓國際會議廳
三、主辦單位：
真理大學宗教文化與資訊管理學系、
全真道文化交流中心、
臺灣道教明德弘道會
四、協辦單位：
二龍山長春觀、
三重玄聖殿、
大安濟公道場、
中華大江西派內丹修煉協會、
台灣黃帝道脈無極天道監修宮、
汐止拱北殿、
基隆代天宮、
銀河洞純陽宮
（依筆劃排序）
五、預計發表的論文主題及發表人
（依姓氏筆劃排序）
1、毛帝勝（國立成功大學歷史學系博士候選人）
天德聖教的孚佑帝君形象與轉變：以經典、光訓為探討核心
2、吳宗明（國立政治大學民族學系博士候選人）
臺灣呂洞賓信仰的建立與轉變
3、冼尹鳳（輔仁大學宗教學系碩士生）
木柵指南宮凌霄寶殿的創建因緣、過程、祀神、象徵及影響
4、范鳳娥（輔仁大學宗教學系碩士）
內丹西派呂祖信仰、丹法的發展演變
5、游子安（香港珠海學院中國文學系副教授）
近代呂祖信仰的傳揚──以香港與台灣玉清一系壇堂（圓玄學社與世玄精舍〉為例
6、張家麟（真理大學宗教文化與資訊管理學系退休教授、淡江大學
外交與國際關係學系兼任教授）
孚佑帝君降筆：淡水行忠堂《喚世奇編》詮釋
7、彭桂亮（輔仁大學宗教學系學士生）
香港全真至寶道脈在台發展
8、劉韋廷（東海大學社會學系兼任助理教授）
呂祖信仰與地方社會：以財團法人台北市覺修宮為研究對象
9、闕素蘭（真理大學宗教文化與資訊管理學系碩士）
淡水呂祖信仰探討──以正興宮為核心
10、蕭進銘（真理大學宗教文化與資訊管理學系教授）
戰後初期台灣鸞堂與同善社的合流造經、修丹活動 ──以林六善及其關係廟宇為核心的探討
本次研討會的報名系統及進一步的會議資料將在11月初正式上線和公告，屆時歡迎各界大德積極報名與會，共同來探討台灣的呂祖信仰！
資訊來源：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10231078040440566&id=1417563838
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