〈貪狼星〉研讀心得感想
 
2018.9.7. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈貪狼星〉。我的研讀心得感想如下:
 
陸斌兆著、王亭之注釋《紫微斗數講義:星曜性質》裡面,對於貪狼星是這樣敘述的:
 
在人主好動圓滑、八面玲瓏,詩酒煙賭,又好神仙修煉之術。會吉曜則主富貴榮華,掌握軍政大權,名震世界。會惡煞則主迷花戀色,好飲賭博。遇火星、鈴星,為火貪格,主財厚祿高。但以辰宮、戌宮為上格,丑宮、未宮為次格,其他宮位更次之。與擎羊、陀羅同度,在亥宮、子宮,稱之為泛水桃花,自命風流,因色而身敗名裂。
 
我對紫微斗數沒什麼了解,故只有摘錄上述這段內容。

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〈生生不息〉研讀心得感想
 
2018.9.6. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈生生不息〉。我的研讀心得感想如下:

佛教的《維摩詰所說經.菩薩品第四》有一段話,先摘錄如下:
 
於是諸女問維摩詰:「我等云何止於魔宮?」維摩詰言:「諸姊!有法門名無盡燈,汝等當學。無盡燈者,譬如一燈燃百千燈,冥者皆明,明終不盡。如是,諸姊!夫一菩薩開導百千眾生,令發阿耨多羅三藐三菩提心。於其道意亦不滅盡,隨所說法而自增益一切善法,是名無盡燈也。汝等雖住魔宮,以是無盡燈,令無數天子天女發阿耨多羅三藐三菩提心者,為報佛恩,亦大饒益一切眾生。」爾時天女,頭面禮維摩詰足,隨魔還宮,忽然不現。
 
我覺得這部經所提到的「無盡燈法門」,可以契合老師所說的「生生不息」。

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〈先給後得〉研讀心得感想
 
2018.9.5. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈先給後得〉。我的研讀心得感想如下:

人與人之間,若能相互的付出,得到善意回應,形成正循環,那麼收穫的可能就遠多於原先付出的。
 
人類的發展,不是只有鬥爭、剝削這些負面的作為,還有合作、互利這些正向的行為。
 
行有餘力,不妨多做付出,引動大家形成風氣,創造更美好的環境。

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〈不可思議〉研讀心得感想
 
2018.9.4. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈不可思議〉。我的研讀心得感想如下:

有些風俗習慣或是信仰,可能適合某個時期,但是事過境遷之後,可能就產生流弊,或是被人視為落伍。
 
怎麼樣去蕪存菁,再現風華?是需有創意的抉擇,適合於現代社會,卻又不違背原意。

以上是我粗淺的心得感想。

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〈從0到1〉研讀心得感想
 
2018.9.3. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈從0到1〉。我的研讀心得感想如下:

星期一對不少上班族來說,是痛苦的日子。週六週日的假期過去了,又要回到職場,開始煩人的工作。
 
換個角度想,以星期一作為新的起點,擬定新的規劃,將過去的當作是已經逝去的,未來就好好把握。
 
雖然在過程中會有懈怠、散漫,但還是要養成良好的習慣。

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〈初真弟子〉研讀心得感想
 
2018.9.2. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈初真弟子〉。我的研讀心得感想如下:

學習科儀,就是要多練習,累積經驗,以免上場慌張,忘了下一步的動作。
 
信徒來尋求解祭或是其他法事,是希望道士能解決他們的問題。他們不希望為他們服務的道士是個不熟練的菜鳥,這樣會讓他們懷疑是否有功效。
 
所以平常就要演練純熟,才能勝任。

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〈睡訣〉研讀心得感想
 
2018.9.1. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈睡訣〉。我的研讀心得感想如下:

人的生理機能,白天忙累了,是靠睡眠來恢復的。
 
如果睡眠品質不好,或是睡眠時間過少,或是生活作息紊亂,日夜顛倒,都會傷害身體,甚至引發疾病。
 
培養規律的生活,有充足且好品質的睡眠,是很重要的!

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〈忍耐〉研讀心得感想
 
2018.8.31. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈忍耐〉。我的研讀心得感想如下:

做什麼事,都免不了會招致別人質疑或是批評。如果分了心去理會那些無謂的質疑或批評,會耽誤到原本的進度,反而誤了正事。
 
大乘佛教修菩薩行的六波羅蜜,其中之一就是忍辱波羅蜜,以慈悲心,不起瞋恨。
 
以上是我粗淺的心得感想。

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〈能容小人〉研讀心得感想
 
2018.8.30. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈能容小人〉。我的研讀心得感想如下:

《漢書.東方朔傳》有一段話先抄錄於下:
 
故曰:『水至清則無魚,人至察則無徒,冕而前旒,所以蔽明;黈纊充耳,所以塞聰。』明有所不見,聰有所不聞,舉大德,赦小過,無求備於一人之義也。枉而直之,使自得之;優而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之。蓋聖人教化如此,欲自得之;自得之,則敏且廣矣。
 
做人如果太嚴苛,就很難有合作的夥伴,事業也難推廣,就無法成就大的格局。

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〈格局〉研讀心得感想
 
2018.8.29. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈格局〉。我的研讀心得感想如下:

講到格局,可以舉戰國時代趙國的藺相如與廉頗「負荊請罪」「將相和」的故事來做說明。《史記.藺相如廉頗列傳》節錄如下:
 
既罷歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。廉頗曰:「我為趙將,有攻城野戰之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上,且相如素賤人,吾羞,不忍為之下。」宣言曰:「我見相如,必辱之。」相如聞,不肯與會。相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。於是舍人相與諫曰:「臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言而君畏匿之,恐懼殊甚,且庸人尚羞之,況於將相乎!臣等不肖,請辭去。」藺相如固止之,曰:「公之視廉將軍孰與秦王?」曰:「不若也。」相如曰:「夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,彊秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共鬬,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而後私讎也。」廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪。曰:「鄙賤之人,不知將軍寬之至此也。」卒相與驩,為刎頸之交。

這個故事裡面,藺相如為了趙國不與廉頗起衝突,這就是大格局。而廉頗在知道自己的錯誤之後負荊請罪,顯示他也是個大格局的人。趙國有這一文一武兩位股肱大臣,才得以抵禦強秦的侵犯。

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