心平神定
《全真列真語錄》（台北市中義愛心功德會、2004年6月再版）收錄的〈清和真人尹志平北遊語錄〉其中有幾段話談到「清靜」，我覺得很有參考價值，將之恭錄於下：
昔獻州一縣令，從師左右，未嘗輒離。一日乘間，有問云：「某潛心在道，已靜居十五年，人皆謂之清靜，然自知其未也。」
師父笑而不答，既久，曰：「清靜非一，有內有外，有無為有有為。公之所行─外也、有為也。一男一女，世事之常，如公之行，亦未易得，然則非真清靜也。無為自得，是謂真清靜，聖賢與之也。今之學人，或有存想吐納以為事者，善則善矣，終不見其成功。正如今之冬時，能開諸花卉於覆陰中，非不奇也，然終不能成其實。惟無為清靜，是為至極，無漏為驗也。三年不漏，則下丹結；六年則中丹結，其事已有不可具言者；九年上丹結，轉入泥丸，三宮升降，變化無窮，雖千百億化身，亦自此出。」
「何以能致此？」
曰：「必心地平常以為本，心平則神定，神定則精凝，精凝則氣和，睟然見於面，發於四肢，無非自然。蓋初以心地平常為本，故也，此在乎己者，因不可不盡，係乎天者，不可以強致。惟其積累功行，既至，則有所自得。」
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