刑不上大夫
錢穆先生《晚學盲言》第17題〈中國歷史上的政治制度〉，有提到「禮不下庶人、刑不上大夫」。
「禮不下庶人」是因為春秋時代的「禮」其實是針對貴族而設，一般平民百姓的生活貧苦，物質環境無法執行那樣繁瑣複雜的禮，所以就沒有要求庶民要跟著配合。我以前聽過的講法，和秦照芬教授的講法相似。
至於「刑不上大夫」，我以往聽過的講法是士大夫有特權，所以處罰較輕。但是秦教授不是這樣解釋。秦教授說士大夫犯錯，在國法還沒處置之前，家族或是宗族就先出面處罰了，不用等到國家出面用刑，所以稱「刑不上大夫」。
中國的節目「羅輯思維」的某一集，主持人羅胖子也有提到「刑不上大夫」。他說這是為了給士大夫顏面，畢竟士大夫也是屬於統治階層，為了區分統治階層及被統治階層，避免統治階層失去威信，所以對於士大夫的處罰就和平民百姓不同。例如，平民可能被判砍頭，而士大夫可能就被判絞刑，留個全屍。羅胖子還以軍隊做比喻，軍官的住宿、用餐、洗澡都和士兵分開，也是為了便於軍官維持領導的威信。
追記：
錢穆先生《中國文化叢談》第二編的第十一篇〈青年戰士報創刊三十週年紀念祝辭〉裡，對「禮不下庶人、刑不上大夫」有做解釋，茲將書裡的原文抄錄於下：
古人又言之曰：「禮不下庶人，刑不上大夫。」庶人不能盡遵禮教，斯易近罪惡，則禁以刑。大夫知禮教，則可少過失，而免於刑。
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