（轉貼）第二屆「臺灣道教學術研討會──道士、道壇（法師、法壇）與臺灣地方社會」報名資料
一、舉辦緣起
在傳統漢人地方社會及日常生活、文化當中，道士、法師等神職人員及其經典、儀式，配合地方社會的宇宙中心──廟宇、宮觀，向來扮演、發揮類似世界觀、生命觀、死後世界的提供和解說、人天或人鬼的溝通媒介、世俗身心生活的安頓等等重要的角色和功能。是以，道士、法師等神職人員及其經典、儀式，實為了解漢人社會、文化及宇宙觀、世界觀內涵的一個重要關鍵。
不過，傳統道士、法師在地方社會所扮演、發揮的如是重要角色和功能，隨著近現代社會、文化的劇烈變遷，科學、技術、知識、教育的快速提昇、普及和廣泛運用，以及各種不同宗教團體、思想教義的宣揚傳播，實面臨相當巨大的挑戰、衝擊，且已出現不少的變遷和演化。由是，無論是基於知識、學術的目的，還是基於思考道教、道士、道壇在地方社會的未來發展之道，實都有必要深入、細緻的了解道士、道壇在地方社會當中之發展、演變情形。此乃真理大學宗教文化與組織管理學系繼2013年10月與臺灣道教明德弘道會首次合辦「臺灣道教研討會──道教齋醮與臺灣社會文化」後，接續舉辦此次主題研討會的主要考量。
二、主辦單位：
真理大學宗教文化與組織管理學系、臺灣道教明德弘道會
三、協辦單位：
臺灣省道教會、三重明德壇、臺灣宗教與社會協會（……增加中）
四、研討會主旨
1、調查研究道士、道壇（含法師、法壇）及其經典、儀式，與臺灣地方社會、文化、生活的
具體關係。
2、調查研究臺灣地方道士、道壇（含法師、法壇）在近現代社會發展演變的具體情形。
3、深入思考、探索臺灣道士、道壇（含法師、法壇）未來的改變和發展之道。
2、調查研究臺灣地方道士、道壇（含法師、法壇）在近現代社會發展演變的具體情形。
3、深入思考、探索臺灣道士、道壇（含法師、法壇）未來的改變和發展之道。
五、研討會子題
1、個別道士、道壇（含法師、法壇）及其經典、儀式，與臺灣地方社會、文化、生活的具體關係。
2、臺灣地方道士、道壇（含法師、法壇）在近現代社會中發展演變的具體情形及導致變遷的原因。
3、臺灣地方道士、道壇（含法師、法壇）與廟宇、神壇及其他宗教、團體的競爭、合作關係和調整、
2、臺灣地方道士、道壇（含法師、法壇）在近現代社會中發展演變的具體情形及導致變遷的原因。
3、臺灣地方道士、道壇（含法師、法壇）與廟宇、神壇及其他宗教、團體的競爭、合作關係和調整、
改變情形。
4、道士、道壇（含法師、法壇）在臺灣地方社會的角色、功能及變遷，與其他華人地區的比較研究。
5、臺灣道士、道壇（含法師、法壇）未來的改造及發展之道。
4、道士、道壇（含法師、法壇）在臺灣地方社會的角色、功能及變遷，與其他華人地區的比較研究。
5、臺灣道士、道壇（含法師、法壇）未來的改造及發展之道。
六、舉辦時間：
2015年10月31日（六）9:00～18:30
七、舉辦地點：
真理大學大禮拜堂地下一樓牛津會議室（真理街校門口右側，牛津學堂正對面）
八、發表人及論文主題（依發表次序）
1、主題演講：李豐楙教授（中研院文哲所研究員、政大宗教所講座教授退休）
演講主題：道士、道壇與臺灣地方社會
2、張家麟教授（真理大學宗教文化與組織管理學系教授）
論文主題：互利與共生──道士與宮廟的互動類型之研究
論文主題：互利與共生──道士與宮廟的互動類型之研究
3、葉春榮副研究員（中研院民族所副研究員）
論文主題：刀梯作為地方文化系統
論文主題：刀梯作為地方文化系統
4、楊士賢助理教授（南華大學生死學系助理教授）
論文主題：正一派道壇與釋教之合作關係──以台中市為觀察場域
論文主題：正一派道壇與釋教之合作關係──以台中市為觀察場域
5、蕭進銘助理教授（真理大學宗教文化與組織管理學系助理教授）
論文主題：淡水靈寶道壇與地方社會的互動及發展演變
論文主題：淡水靈寶道壇與地方社會的互動及發展演變
6、林鍵璋（台師大地理所博士生）
論文主題：從臺北市中元金銀紙集中焚燒淨爐儀式── 談臺北普安堂與地方關係
論文主題：從臺北市中元金銀紙集中焚燒淨爐儀式── 談臺北普安堂與地方關係
7、李建德、柯奕銓（彰師大國文系博士候選人/銘傳大學法學碩士）
論文主題：覺新子史貽輝道長之道學論述與道法實踐探析
論文主題：覺新子史貽輝道長之道學論述與道法實踐探析
8、蘇西明道長（三重玉勅明德壇壇主、臺灣道教明德弘道會秘書長）
論文主題：三峽廣遠壇的源流、傳承及與地方社會、團體關係初探
論文主題：三峽廣遠壇的源流、傳承及與地方社會、團體關係初探
9、陳廷彥（輔仁大學宗教所碩士生、竹山守真道房道士）
論文主題：中部靈寶派道壇提供之宗教服務──以竹山守真道房為例
論文主題：中部靈寶派道壇提供之宗教服務──以竹山守真道房為例
八、聯繫人員：
若願意提供支持及贊助本次研討會者，亦可與工作人員聯繫。謝謝！
九、研討會報名時間：即日起至10月16日（五）止
十、臺灣道教明德弘道會
十一、研討會地點交通資訊
真理大學大禮拜堂牛津會議室座落於新北市淡水區真理街32號，真理大學校門口（正門，前門）右側，
二級古蹟牛津學堂正對面。
報名與會的貴賓，
1、若自行開車者
因真理大學正門並無設置停車場，故自行開車與會者，建議由新民街的後校門進入學校停車場。
因真理大學正門並無設置停車場，故自行開車與會者，建議由新民街的後校門進入學校停車場。
（詳參真理大學台北校區周邊交通路線圖(下載) ）
2、若搭乘捷運及公車者
搭乘捷運及公車者，在抵達淡水捷運站後，請轉搭往漁人碼頭方向的公車
搭乘捷運及公車者，在抵達淡水捷運站後，請轉搭往漁人碼頭方向的公車
（如紅26、紅 23、三重客運淡海 - 板橋線），在紅毛城及真理大學站下車，
由紅毛城左側道路斜坡向上走。
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