「穿紅衣自盡，死後作祟」的觀念由來
女人穿紅衣服含恨自殺，死後可以作祟－－這種觀念不曉得起於何時？就我手頭上現有的資料來看，在清朝．紀曉嵐的《閱微草堂筆記》卷十三〈槐西雜志三〉就有這方面的記載。不過，紀曉嵐也不清楚這樣的觀念是怎麼來的。茲將原文抄錄於下：
女人穿紅衣服含恨自殺，死後可以作祟－－這種觀念不曉得起於何時？就我手頭上現有的資料來看，在清朝．紀曉嵐的《閱微草堂筆記》卷十三〈槐西雜志三〉就有這方面的記載。不過，紀曉嵐也不清楚這樣的觀念是怎麼來的。茲將原文抄錄於下：
李廉夫言：泰興舊宅，後有樓五楹，人跡罕至。廉夫取其僻靜，恆獨宿其中。一夕，甫啟戶，見板閣上有黑物，似人非人，鬖髿長毳，如簑衣，撲滅其燈，長吼衝人去。
又在楊州宿舊氏家，朦朧中，見紅衣女子推入。心知鬼物，強起叱之。女子跪地，若有所陳，俄乃冉冉出門去。次日問主人，果有女縊此室，時為祟也。
蓋幽房曲室，多鬼魅所藏。黑物殆眚物之未成者，潛伏已久，是夕不及避耳。縊鬼長跪，或求解脫沉淪乎？廉夫壯年氣盛，故均不能近而去也。
俚巫言：凡縊死者，著紅衣，則其鬼出入房闥，中霤神不禁。蓋女子不以紅衣斂。紅為陽色，猶似生魂故也。此語不知何本？然婦女信之甚深！故銜憤死者，多紅衣就縊，以求為祟。此鬼紅衣，當亦由此云。
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