大道真經
《大道真經》是台灣道教的珍貴文獻，由士林「慎修堂」鸞生施曉山、杜爾瞻、林景熊、吳金卿與鄭水龍等奉玉旨開筆恭造。
士林「慎修堂」成立於1945年，《大道真經》為該堂第四次恭造的善書，內容是保生大帝（大道公）降鸞自述求師訪道，服氣鍊形，醫人濟世，登天界、念塵世、現神蹟，救苦救難救災救劫等事蹟，並諄諄勸告蒼生體解大道，一心向善。
台北大龍峒保安宮有邀請學者專家，為這部經作白話翻譯及註解，書名為《大道真經譯註》，免費贈送。
茲將《大道真經》恭錄於下：
大道真經 經文
帝曰：
吾祖籍江西，遷居福建‧泉郡‧白礁鄉之積善里。賴先人恩蔭，頗能溫飽。六經之外，兼讀百家諸史，舉凡禮樂行政之書，天文地理之學，莫不留心潛研。雖嚴寒酷暑，未嘗稍敢釋卷焉。竊思歧軒一道，善用之，則能活人活國，如司馬溫公，萬家共稱生佛也；然若一知半解，辨症不真，施方違誤，或炮製不精，反必殺人頃刻。一年之內，四季之中，慘遭冤歿殤折者，不知凡幾。為憫蒼生不必死而致死，可獲生而喪生，乃用心窮研；入山採藥，百草親嘗，燒丹練汞，悉遵法製。雖乏出蛇妙術，得龍宮方，能醫龍鱗虎口；然到處為人開劑診脉，未嘗不藥到而春回也。
歲十七，廣遊名山大川，求師訪道，希能寸進，上報天恩，下答劬勞，期能安蒼生於衽席也。或日見老者乘楂江上，引拜崑崙王母，留宿七日，親授先天罡訣，號召雷霆。於是悟飛昇，通法竅，登天達地，喚雨呼風，隨心所欲。逐怪驅魔，但憑掌雷一發；回生起死，只費靈丹半粒。蒙師指點，飭吾下凡，須體天心，見劫必救，遇難必扶，逢魔必擊，有怪必除，以安寰宇。吾再拜而謝之，倏然到家。
初隱於漳郡‧澄邑‧大雁東山，後再結廬白礁故里。海島談經，廣宣聖道洪慈；深林晦蹟，洗滌凡軀渣滓。仕途已絕，隔斷紅塵，日惟說法授徒，教以服氣鍊形，以贊迪元功。而今夜隨行鄧、王暨程真人、何仙姑等，皆深明秘奧，共成正宗。
偈曰：白雲深處結茅亭，日鍊金剛夜諷經。絕好湖山留聖蹟，欣看弟子上天庭 。
吾事親孝，親有憂色，必誠惶誠恐；親有過舉，必善言婉勸。必待二老怡怡，而心始安。五十八年有如一日，夙為鄉黨所崇。與士信，臨財廉，未敢苟取。與人無忤，嚴戒輕狂。不受室，不茹葷。雖官高爵厚，愛民猶同赤子；民有事請見，未嘗不盡哺握以從之。病者求醫請藥，不問晝夜，弗計近遠；無權貴之分，無貧富之別，莫不應人之便，以求無過。景祐丙子，葵傾五月，天命忽降，鶴馭來迎。鄉人跪送，白日上昇。椿萱二老，同赴瑤京。天恩優渥，鑒我微誠，親恩得報，稍慰子情。
偈曰：盡道神仙本是人，功圓行滿脫凡塵。丹爐丹熟登天去，玉闕承恩報兩親 。
吾縱登天界，猶念塵寰未靖，刀兵、水火、瘟災、癘疫，無時或息。故常遣六丁神將逐日出巡，如遇魔妖滋擾，擊殺勿論；蓋殺魔殺鬼，非殺不慈也。又如大江救駕，退金兵，重光宋室；鄱陽助戰，平陳寇，顯佑明君。一切救難救苦救災救劫之事，皆無樂而不為之。
偈曰：大啟慈悲方便門，體天行道報師恩。昔年丹井東山在，杏圃花開秀滿村。
吾願眾生：聽吾說法，深入經藏，遵吾所言，體解大道，一心向善，早超色界，免受輪迴之苦。道言：災何生？生自天也。蓋人心不善，天降之以災。福何來？來自天也。人心樂善，天降之以福。「禍福無門，唯人自召」，其斯之謂歟！
偈曰：諸惡切莫作，眾善廣奉行。六塵無一垢，災從何處生。
坎離既濟，水火調和，災從何來？禍從何起？常言夫倡婦隨，家庭風波永息；弟恭兄友，骨肉情性和諧。益友多交，邪朋斷絕，閒非自少；賢人接近，小人疎遠，紛糾皆無。睦族和鄉，廣結善緣；扶危濟困，好樹陰功。節慾寡淫，須防家釀飲醉；施恩釋怨，免致暗箭傷身。玩世隨風，不妨裝癡作聾；讀書教子，宜乎以嚴濟寬。逞奸逞邪，禍延後世；爭權爭勢，阻礙前程。至若君臣歧見，父子乖倫，綱常紊亂，兄弟相殘，夫妻反目，朋友按劍，宗社張矛，國之不亡，家之不破，吾不信也。茫茫苦海，回頭是岸。捨去凡夫之見， 便是神仙之友。
凡人業障未淨，謀為不遂，舉動乖舛，切莫怨天尤人，呵神罵鬼。應知榮枯有數，如萬物之春開秋謝，各有時節。當思守命聽天，安貧樂道。漫漫長夜，總有達旦之時。若稍圖僥倖，取不義財，行不義事，損人利己，胡為亂作，逞盡奸佻，造下冤孽，觸怒上蒼，立見敗滅。凡此種種，務須深戒，以待否去泰來，自有無限生機，無疆好處。近則造福一身，繼則遺蔭孫子。不違吾訓，有難，神自護身。欽奉此經，時時誦念，至千萬卷而不倦，災星自遠，宅舍光明，合家安泰，疾病不生。
於是宣〈消災祛病靈應神咒〉曰：
吾本紫微星，下凡救萬民；驅災並祛疫，手到便生春。玄機吾獨契，開口動雷霆；丹成龍虎伏，劍振鬼神驚。靈泉療百疴，一飲得長生；若宣吾咒者，立刻顯聖靈。臨危亦不死，兵燹化昇平；旋乾而轉坎，萬事得安寧。元亨利貞，乾坤四德，六甲六丁，聞吾號召，急急如律令。
皈命
昊天金闕醫靈普濟妙道真人
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台北大龍峒保安宮的《大道真經譯註》：
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