道德經淺釋．仁德 三十五章
馬炳文師父 註釋
執大象 天下往
無象之象，大象也，亦即大道也。人能執天之行，晉而握大道之機樞，則身心清靜，道之本體精華及天下萬物，皆納入此人之偉大胸懷中，而一體包藏之矣。故老子云：「人能常清靜，天地悉皆歸」是也。
往不害 安平太
具有上述偉大胸懷，則可自成一座洞天，如阿彌陀佛成立一個西方極樂世界，可容納嚮往之眾生。凡入其世界者，可以自修成道，遠離生死之苦，得到安和平靜、太一之樂矣。
樂與餌 過客止
執大象 天下往
無象之象，大象也，亦即大道也。人能執天之行，晉而握大道之機樞，則身心清靜，道之本體精華及天下萬物，皆納入此人之偉大胸懷中，而一體包藏之矣。故老子云：「人能常清靜，天地悉皆歸」是也。
往不害 安平太
具有上述偉大胸懷，則可自成一座洞天，如阿彌陀佛成立一個西方極樂世界，可容納嚮往之眾生。凡入其世界者，可以自修成道，遠離生死之苦，得到安和平靜、太一之樂矣。
樂與餌 過客止
人生百年，如同過客，隨造化而旋轉生滅，可悲也已！但大道精華，所謂先天一炁，元始至精，元始祖神，如能獲得其一，吞服此餌，則登道岸矣。然而大道亦樂將此餌，釣出苦海之眾生，登上道岸。既登道岸，在此人不屬過客矣。
道出言 淡无味
道氣出入玄關，品嚐之人，必曰淡而無味。
視不足見 聽不足聞 用不可既
道無形，看不見；道無聲，聽不到。但道有道力大能，取之不盡，用之不竭。修之者，可以得道成德，為聖為仙。
【總釋】
此章言道係無象之大象，萬物無不歸附於道。入道之人，有利無害。得到大道精華之人，可以出離苦海，坦登道岸。說起道來，它是個無味、無色、無聲之物。但道中大用，道力無邊，可以成己成物，取用不盡。
道出言 淡无味
道氣出入玄關，品嚐之人，必曰淡而無味。
視不足見 聽不足聞 用不可既
道無形，看不見；道無聲，聽不到。但道有道力大能，取之不盡，用之不竭。修之者，可以得道成德，為聖為仙。
【總釋】
此章言道係無象之大象，萬物無不歸附於道。入道之人，有利無害。得到大道精華之人，可以出離苦海，坦登道岸。說起道來，它是個無味、無色、無聲之物。但道中大用，道力無邊，可以成己成物，取用不盡。
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