道德經淺釋．制惑 七十四章
馬炳文師父 註釋
民常不畏死 奈何以死懼之 若使常不畏死而奇者 吾誠得煞之 孰敢
事理不明之愚民，只可教之以德，不可施之以刑。因其本不怕死，否則殺不勝殺，殺之何益！若以殺而可戢止民之為惡，不敢再犯，則誠屬天下之奇事矣！實亦未之有也。此喻人心失去敦厚，應速以道德培養，不可施以刑戮也。
常有司煞者煞 夫代司煞者 是代大匠斲 夫代大匠斲 希不傷其手
道演天律，春生秋殺，自然之旋律也。人之修道，應明刑德。刑者祛欲止忿也。德者聚精會神、凝結正果也。此皆自然之所為，非有邪偽道也。夫人心用事，怎比造化之匠手。造化生物殺物，有長有歸，天衣無縫。人如玩法弄巧，希冀修成正果，是謂代天行事，違背造化之舉。如此，未有不敗傷者也。老聖曰：「同歸於自然」可師也。
【總釋】
此章言「唯上智與下愚不移」。下愚之人，不知死活，只可培之以道德，不可施之以刑戮。夫生殺之權，屬於造化，不應出自人心。修道逆修而順成，切忌人心用事，妄用殺機。否則有違自然，不合符節，自取敗傷也。
民常不畏死 奈何以死懼之 若使常不畏死而奇者 吾誠得煞之 孰敢
事理不明之愚民，只可教之以德，不可施之以刑。因其本不怕死，否則殺不勝殺，殺之何益！若以殺而可戢止民之為惡，不敢再犯，則誠屬天下之奇事矣！實亦未之有也。此喻人心失去敦厚，應速以道德培養，不可施以刑戮也。
常有司煞者煞 夫代司煞者 是代大匠斲 夫代大匠斲 希不傷其手
道演天律，春生秋殺，自然之旋律也。人之修道，應明刑德。刑者祛欲止忿也。德者聚精會神、凝結正果也。此皆自然之所為，非有邪偽道也。夫人心用事，怎比造化之匠手。造化生物殺物，有長有歸，天衣無縫。人如玩法弄巧，希冀修成正果，是謂代天行事，違背造化之舉。如此，未有不敗傷者也。老聖曰：「同歸於自然」可師也。
【總釋】
此章言「唯上智與下愚不移」。下愚之人，不知死活，只可培之以道德，不可施之以刑戮。夫生殺之權，屬於造化，不應出自人心。修道逆修而順成，切忌人心用事，妄用殺機。否則有違自然，不合符節，自取敗傷也。
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