（轉貼）道教禪和派集玄合一堂高功趙之光道長人物誌
作者：國立空中大學兼任助理教授 陳省身
禪和派源起於福州，清代福州人士赴北京科考，將原來正壹派的經懺融入北方的唱韻，返回家鄉之後並結合福州本地佛教禪和的唱韻，逐漸形成一種新潮流。（當時北方的唱韻，類似全真派的「全真正韻」、「十方韻」）禪和派原本並非職業道士，而是組織「斗堂」，固定於每月初一十五日，啟建祈安禮斗法會，為合會善信祈求元辰光彩。「集玄合一堂」於民國四十二年冬成立。堂友數十人，多屬公務人員及有識之士。崇奉先天三清三寶、與圓明斗姥天尊，並玉皇上帝，及北斗星君諸神為主。以弘揚道教，立善濟功為宗旨。為集諸同玄（因道教俗稱玄教，同道稱同玄），合成一體，因定名為「集玄合一堂」。趙之光道長，為當今台灣禪和道派的著名高道，對台灣的禪和道派貢獻良多，趙之光道長的弟子眾多可謂桃李滿天下。以下便介紹趙之光道長在台灣道教界的經歷以及他對台灣禪和道教的貢獻。
一、青年入道
趙之光道長，民國18年出生，福州市人。民國29年他約11歲時由於當時日本人攻佔福州，並在福州成立偽政府，福州偽政府相當腐敗，無法獲得民心。因此福州對道教信仰的有志之士紛紛成立斗堂，以團結民心士氣及保存中華文化道統。再加上福州當時盛行花會﹙類似今天台灣的六合彩﹚，凡是猜中花會嬴了的人都會想要禮請斗堂依科演法來酬神謝恩，另外家中有人亡故也會想禮請斗堂來慰靈拔薦，因此當時的斗堂是最為普遍及盛行的。當時趙之光老師的叔公也成立了「五斗紅」的斗堂，他在那時便時常參與斗堂的活動，耳濡目染道教的經讚科儀，因此對道教斗堂文化產生很大的興趣。後來民國30年時他12歲時到福州的上路﹙南平﹚去念建平中學接著到廣西去念廣西高中，當時民國33年他的母舅在廣州當國民政府的資源委員會委員，負責後勤支援抗日戰爭。民國34年抗戰勝利後，他隨著舅舅到了重慶。
