目前分類:大道真語的心得感想 (226)

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〈幸福的追求〉研讀心得感想
 
2018.8.8. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈幸福的追求〉。我的研讀心得感想如下:
 
天助自助者!任何事情應該要想盡辦法,盡自己最大的努力去做!老天爺看在眼裡,會透過各種方式來協助!

以上是我粗淺的心得感想。
 

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〈真道無華〉研讀心得感想
 
2018.8.7. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈真道無華〉。我的研讀心得感想如下:
 
過於講究花俏,會令人忘失本質。在遠離塵囂之後,接觸樸實無華,就像清涼之水洗滌,讓心為之沉澱,回歸單純、真誠、無私。

以上是我粗淺的心得感想。
 

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〈正易心法〉研讀心得感想
 
2018.8.6. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈正易心法〉。我的研讀心得感想如下:
 
易學的發展有儒家一脈,以哲理為主,著重在《十翼》包括〈彖傳〉、〈象傳〉、〈繫辭傳〉、〈說卦傳〉、〈序卦傳〉、〈雜卦傳〉及〈文言傳〉 等哲理的發揮。
 
但易學另外還有道教象數一脈的發展。黃宗羲的《易學象數論》就指出「魏伯陽之《參同契》、陳摶之圖書,遠有端緒。」也認為宋儒程伊川與邵康節的易學,也是由道教發展而來。

以上是我粗淺的心得感想。

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〈施食科儀〉研讀心得感想
 
2018.8.5. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈施食科儀〉。我的研讀心得感想如下:
 
孤魂,或是鬼道眾生,或是地獄眾生,因福報不足,故不易得到飽食,困苦的生存。憐憫此等眾生,故高功道長持咒、結手印,將些許的食物變化成無量的食物,令參與法會的這些孤魂眾生可以得到飽食,更進一步的引導他們往生太乙救苦天尊的東方長樂世界。
 
以上是我粗淺的心得感想。
 
太上感應,道祖慈悲!

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不老養生〉研讀心得感想
 
2018.8.4. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈不老養生〉。我的研讀心得感想如下:
 
現在人毛病多,除了先天的疾病外,大多是沒有節制所引起的─生活習慣、飲食、情緒─無論是過或不及,都會造成不良影響。想要養生就要避開這些。
 
以上是我粗淺的心得感想。
 
太上感應,道祖慈悲!

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〈夫妻宮〉研讀心得感想
 
2018.8.3. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈夫妻宮〉。我的研讀心得感想如下:
 
最近引起熱門討論的台灣電視劇─公視的「你的孩子不是你的孩子」,是在探討父母過當的管教對子女造成的不良影響。老師文中提到的情況,看起來是母親擔憂子女的婚事,可能這二位媽媽覺得子女若是沒有結婚,人生就不算圓滿吧。
 
既然是擔憂姻緣之事,想來子女都已經成年人了。既然已經成年,就要爲自己選擇的人生負責。做父母的就不要去煩惱子女是否要結婚,反倒是要擔心子女是不是啃老族! 
 
以上是我粗淺的心得感想。

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〈心學〉研讀心得感想
 
2018.8.2. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈心學〉。我的研讀心得感想如下:
 
老師8年前組丹心弘道科儀團沒有成功,我不曉得原因,老師也沒有多加說明。我想大概是因緣還沒俱足吧!可能當時沒有遇到合適的人選。
 
107道士班的課程從5月下旬開始上課,到現在已經2個月,同學們都很認真的在學習,也都有心追隨老師的腳步前進。
 
以上是我粗淺的心得感想。

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〈燃燒的鬥魂〉研讀心得感想
 
2018.8.1. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈燃燒的鬥魂〉。我的研讀心得感想如下:
 
台灣民間信仰向來是有廟無教,但仍是有心人願意從事教育文化扎根的志業。梅山玉虛宮能連續六年辦研習班,這樣的熱誠與毅力令人欽佩!

107 道士班的同學們都是有志於道的,願意追隨老師弘道!
 
以上是我粗淺的心得感想。

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〈平常心〉研讀心得感想
 
2018.7.31. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈平常心〉。我的研讀心得感想如下:
 
「平常心是道」出自於禪宗《無門關》第十九則公案〈平常是道〉,這是唐朝南泉普願禪師與他的徒弟趙州從諗禪師之間的對話,趙州從諗禪師因此而頓悟。無門則是指宋朝無門慧開禪師。原文抄錄如下:
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平常是道
南泉因趙州問:如何是道?
泉云:平常心是道。

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〈變化〉研讀心得感想
 
2018.7.30. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈變化〉。我的研讀心得感想如下:
 
這世上沒有永恆不變的存在,隨時都在變化之中。易是變化,《周易正義》孔穎達疏是這麼寫的:
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第一論易之三名

正義曰:夫易者,變化之總名,改換之殊稱。自天地開闢,陰陽運行,寒暑迭來,日月更出,孚萌庶類,亭毒群品,新新不停,生生相續,莫非資變化之力,換代之功。然變化運行,在陰陽二氣,故聖人初畫八卦,設剛柔兩畫,象二氣也。布以三位,象三才也。

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〈金真演教〉研讀心得感想
 
2018.7.29. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈金真演教〉。我的研讀心得感想如下:
 
這些日子在練習唱誦一些經偈時,除了有些部分的曲調尚未背熟之外,還面臨若是唱誦較久些,就會覺得較難支撐下去的窘境。看過老師幾次的法會,老師可以支撐很久,聲音也都沒變。
 
老師有教導「與道合真」的練法,也希望大家每天晚上都撥出時間來練習,這是我要努力的地方。

以上是我粗淺的心得感想。

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〈天真神靈〉研讀心得感想

今天李游坤老師「大道真語」的主題是〈天真神靈〉。我的研讀心得感想如下:

《左傳.成公十三年》記載周朝大夫劉康公的話:「國之大事,在祀與戎。」可見祭祀的重要性。周朝之前的商朝,其甲骨文記載的內容也多與問卜或祭祀有關。而擔任這些工作的是巫覡。他們擁有與天地神祇及祖靈感應交通的能力,現在社會的神職人員或是靈媒,其角色就類似於古代的巫覡。

曾聽過這樣的講法:靈媒如果本身修為高,心境澄明,就容易遇到高階的神尊;若是思想穢濁,行為不端,則易招來邪靈。
 
若是用在一般的社會大眾,則是「物以類聚、臭味相投」──純真的人與純真的人相應,虛偽的人與虛偽的人相應。

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〈天機星〉研讀心得感想

今天李游坤老師「大道真語」的主題是〈天機星〉。我的研讀心得感想如下:

老師在文章裡提到要建立「敬天愛人」為宗訊,修行正道的的道團。就我的了解,我覺得可行的途徑有底下這些,但是這些都不是一蹴可及的。

一、吸引知識份子信仰道教

台灣佛教在幾十年前就有舉辦寒暑假的大專學生佛學講座,這些大專生有些人後來出家,提升了僧尼的素質及形象。至於沒有出家的大專生,在出社會工作之後,有著不錯的社會經濟地位,在財力上或政治上可以支持佛教的活動。這算是長期的投資。台灣道教似乎沒有這方面的大專學生道教講座。

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〈大哉問〉研讀心得感想

2018.7.26. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈大哉問〉。我的研讀心得感想如下:

弘道的目的是什麼?

若就我個人來說,不同的人有其適合的法門,道教從東漢末年的太平道、天師道(五斗米教)算起,也有一千多年的歷史了,現在的道教是處於衰弱的局面,我想為道教盡些心力,讓道教的經典教義可以傳播出去,芸芸眾生或許有人與道教的法門相應,可以用之安身立命,這樣就達到弘道的目的。

以上是我粗淺的心得感想。

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〈上下同欲者勝〉研讀心得感想

2018.7.25. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈上下同欲者勝〉。我的研讀心得感想如下:

「上下同欲者勝」出自於《孫子・謀攻篇第三》裡面的一段文字:「故知勝有五:知可以戰與不可以戰者勝,識眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞待不虞者勝,將能而君不御者勝。此五者,知勝之道也。」

每個組織的成員其考量的重點是各自不同的。以私人企業來說:老闆考慮的是整個公司的未來發展;幹部想的如何讓部門順利的運作;員工想的是這份工作是否有前途、有沒有機會加薪。如何讓三者的目標一致,發揮加乘的效果──讓公司獲得充分的利潤,部門良好的運作,員工可以加薪有前途──正是考驗公司經理人如何有效的經營公司。

用在生活上,如何讓個人的利己之心,可以在共同的目標下,發揮成利他的效果,是值得好好研究的。

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〈學易〉研讀心得感想

2018.7.24. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈學易〉。我的研讀心得感想如下:

《論語.述而篇17》子曰:「加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。」

底下引用明朝・邱浚的《大學衍義補》卷七三裡面關於孔子這段話,兩位大儒(朱熹、真德秀)的註解,說明學易是要做什麼。
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子曰:「加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。」

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〈澄心去欲〉研讀心得感想

2018.7.23. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈澄心去欲〉。我的研讀心得感想如下:

《太上老君說常清靜經》裡面有一段經文:「夫人神好清,而心擾之;人心好靜,而慾牽之。常能遣其慾,而心自靜;澄其心,而神自清。自然六慾不生,三毒消滅。所以不能者,為心未澄,慾未遣也。」可以作為此篇大道真語的應證。

當人被各種情緒煩惱困住時,所做的決定很容易出問題。而「修行」簡單來說,就是逐漸地可以掌控情緒,減少煩惱,讓思慮澄明,不做慾望的奴隸。

以上是我粗淺的心得感想。

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〈科儀本〉研讀心得感想

2018.7.22. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈科儀本〉。我的研讀心得感想如下:

道士在做齋醮科儀之前,對於齋醮科儀的內容,必須了解;對於該場齋教科儀所使用的經文意涵,也須熟悉。要將自己融入,現出與經意相應的心境。

因自己尚未曾實際上台參與科儀,還寫不出什麼心得來。

以上是我粗淺的心得感想。

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〈紫微人生〉研讀心得感想

2018.7.21. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈紫微人生〉。我的研讀心得感想如下:

關於改名,查了內政部《姓名條例》的相關規定如下:
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第 7 條   有下列情事之一者,得申請改名:
一、同時在一機關、機構、團體或學校服務或肄業,姓名完全相同者。
二、與三親等以內直系尊親屬名字完全相同者。

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〈長壽秘訣〉研讀心得感想

2018.7.20. 李游坤老師「大道真語」的主題是〈長壽秘訣〉。我的研讀心得感想如下:

要達到長壽,除了先天的基因缺陷的問題外,一般來說,就是規律的生活、均衡的飲食、適當的運動、平順的心情、減少接觸汙染等等。

人類在經過長期的演化,已經適應現在的自然的環境。所以順著自然的規律生活,原應是最適當的,這也是《黃帝內經》所主張的。

但是人類社會文明有各式各樣的生活型態,例如夜間工作,或是三班輪值等等,長期下來容易對身體造成傷害。

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